A MULHER PERFEITA - NASRUDIN

A MULHER PERFEITA

Nasrudin
(Khawajah Nasr Al-Din)

Nasrudin conversava com um amigo, que lhe perguntou:

- Então, mullah, nunca pensaste em casamento?

- Já pensei. Em minha juventude, resolvi conhecer a mulher perfeita. Atravessei o deserto, cheguei a Damasco, e conheci uma mulher espiritualizada e linda; mas ela não sabia nada das coisas do mundo. Continuei a viagem, e fui a Isfahan; lá encontrei uma mulher que conhecia o reino da matéria e do espírito, mas não era uma moça bonita. Então resolvi ir até o Cairo, onde jantei na casa de uma moça bonita, religiosa e conhecedora da realidade material.

- E por que não casaste com ela?

- Ah, meu companheiro! Infelizmente ela também procurava um homem perfeito.

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O Mullá Nasrudin (Khawajah Nasr Al-Din) escreveu, no século XIV em que viveu, histórias onde ele mesmo era personagem. São histórias que atravessaram fronteiras desde sua época, enraizando-se em várias culturas. Elas compõem um imenso conjunto que integra a chamada Tradição Sufi, ou o Sufismo, seita religiosa ou de sabedoria de vida, de antiga tradição persa e que se espalha pelo mundo até hoje. Como o budismo e o zen-budismo, o sufismo sempre aliou o (bom) humor com sabedoria.

O texto acima foi extraído do livro "Contos de Ensinamento do Mestre Sufi Nasrudin", Éditions Dervish.

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Bjs

Bento Souto

http://blogdobento.blogspot.com/

blogdobento@hotmail.com

 

CONQUISTANDO UMA MULHER - NASRUDIN

CONQUISTANDO UMA MULHER

Nasrudin
(Khawajah Nasr Al-Din)

 

Nasrudin não tinha muito jeito com as mulheres. Certa dia ele ia se encontrar com uma jovem pela primeira vez. Resolveu então pedir conselhos a um amigo.

"Qual o segredo? Como posso fazer que ela me dê atenção e que se interesse por mim? Você sabe fazer isso e eu não, portanto diga-me o que devo fazer." Disse Nasrudin ao amigo.

"É simples! Lembre-se de três coisas: Comida, família e filosofia! Comece falando dessas três coisas." disse o amigo.

"Por que comida?" perguntou Nasrudin.

"Toda mulher se interessa por comida. O alimento está ligado a criança e a humanidade. Faz a mulher se sentir bem!" respondeu o amigo.

"E porque família?" perguntou Nasrudin.

"Falar de família faz a mulher perceber que você tem boas intenções!" respondeu o amigo.

"E porque filosofia?" perguntou Nasrudin.

"Falar de filosofia faz com que as mulheres sintam que são inteligentes!" respondeu o amigo.

Nasrudin foi então ao encontro com a jovem. Assim que se colocou em frente dela, perguntou:

"Alô! Prazer em conhecê-la! Você gosta de carne de caranguejo?"

A moça assustada respondeu que: "Não!".

Nasrudin fez então a segunda pergunta:

"Você tem um irmão?"

A jovem, achando tudo aquilo muito estranho disse: "Não!".

Nasrudin ficou confuso e perdido com as respostas negativas à suas duas perguntas e pensou: "E agora como falar de filosofia?" Mas, sem perda de tempo e no impulso, perguntou:

"Supondo que você tivesse um irmão, ele gostaria de carne de caranguejo?"

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O Mullá Nasrudin (Khawajah Nasr Al-Din) escreveu, no século XIV em que viveu, histórias onde ele mesmo era personagem. São histórias que atravessaram fronteiras desde sua época, enraizando-se em várias culturas. Elas compõem um imenso conjunto que integra a chamada Tradição Sufi, ou o Sufismo, seita religiosa ou de sabedoria de vida, de antiga tradição persa e que se espalha pelo mundo até hoje. Como o budismo e o zen-budismo, o sufismo sempre aliou o (bom) humor com sabedoria.

O texto acima foi extraído do livro "Contos de Ensinamento do Mestre Sufi Nasrudin", Éditions Dervish.

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O SERMÃO DE NASRUDIM

O SERMÃO DE NASRUDIN

Nasrudin
(Khawajah Nasr Al-Din)

 

Certo dia, os moradores do vilarejo quiseram pregar uma peça em Nasrudin. Já que era considerado uma espécie meio indefinível de homem santo, pediram-lhe para fazer um sermão na mesquita. Ele concordou. Chegado o tal dia, Nasrudin subiu ao púlpito e falou:

- Ó fiéis! Sabem o que vou lhes dizer?

- Não, não sabemos

- Enquanto não saibam, não poderei falar nada. Gente muito ignorante, isso é o que vocês são. Assim não dá para começarmos o que quer que seja - disse o Mulla, profundamente indignado por aquele povo ignorante fazê-lo perder seu tempo.

Desceu do púlpito e foi para casa. Um tanto vexados, seguiram em comissão para, mais uma vez, pedir a Nasrudin fazer um sermão na Sexta-feira seguinte, dia de oração. Nasrudin começou a pregação com a mesma pergunta de antes. Desta vez, a congregação respondeu numa única voz:

- Sim, sabemos

- Neste caso não há porque prendê-los aqui por mais tempo. Podem ir embora.

E voltou para casa. Por fim, conseguiram persuadi-lo a realizar o sermão da Sexta-feira seguinte, que começou com a mesma pergunta de antes.

- Sabem ou não sabem?

A congregação estava preparada.

- Alguns sabem, outros não.

- Excelente - disse Nasrudin - então, aqueles que sabem transmitam seus conhecimento para àqueles que não sabem.

E foi para casa.

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O Mullá Nasrudin (Khawajah Nasr Al-Din) escreveu, no século XIV em que viveu, histórias onde ele mesmo era personagem. São histórias que atravessaram fronteiras desde sua época, enraizando-se em várias culturas. Elas compõem um imenso conjunto que integra a chamada Tradição Sufi, ou o Sufismo, seita religiosa ou de sabedoria de vida, de antiga tradição persa e que se espalha pelo mundo até hoje. Como o budismo e o zen-budismo, o sufismo sempre aliou o (bom) humor com sabedoria.

O texto acima foi publicado no livro "Histoires de Nasroudin", Éditions Dervish, s.d., e extraído do livro "Os 100 melhores contos de humor da literatura universal", Ediouro – Rio de Janeiro, 2001, pág. 50. Organização de Flávio Moreira da Costa.

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